从朱家尖码头到普陀山，坐轮渡约莫是十分钟的行程。弃车登船，推波逐浪，海风从周围八方吹来，随着都会的渐行渐远，小岛上的树木楼台愈发清晰可辨。不知从什么时间起，我最先贪恋上这种“鸟日子岛生涯”的感受，自由自在，远离灰尘。
“想到了就来，普陀山”是它印在门票上的广告宣传。竟与我来这里的履历不约而同。两天前我想到了这里，两天后我上了船，没有彷徨，没有期待。虽然我并不是严酷意义上的释教徒，但我在这里虔城的膜拜观音，在这里对广博精湛的释教文化顶礼膜拜。
普陀山上的许多树都有有缘的主人。正在栈道上行走，一位从厦门来的游客指着一棵香樟突然转头告诉我：这棵树是我认养的，每年我都来看看，今年第11年……
鉴真东渡，玄藏西行。仰止唯佛陀，完成在人格。
在普陀山，三步一叩头的香客许多，每看到一次，我就想起一部叫《转山》的影戏：一个24岁的台湾年轻人，在哥哥的葬礼上陷入对生涯的迷惘，为了完成哥哥的遗愿，他单独踏上从丽江到拉萨的旅程，沿途他嫌疑摇晃，灾祸重重，甚至命悬一线，但最终一起走下去，抵达心田深处谁人最贞洁的地方——拉萨。影戏末尾，我们看到这个青年全身的阳光味道。
在普陀山，我也总想起住在云南泸沽湖的那一晚，破晓4点就被摩梭人边念经边敲鼓的热闹声吵醒，这个疑问一直带光临走时，一位皮肤黑紫的司机才毫无歉意地告诉我：人可以没有钱，但不可没信仰——他们的信仰就是藏传释教。
佛是什么，是人。释教是什么，是慈善。
在慧济寺的墙院上，悬着这样的一些话：人生本过客，何须千千结。钱没了生命还在，只要你不倒下什么都可以重来。生命就是一场幻化莫测的波动，谁也无法左右，但却能左右自己的心。爱走了忖量还在，一经的优美也是买不到的回忆。若是你一无所有，那就释怀所有，拥有一个云淡风清的心；若是你有情有爱有亲人，那就珍惜所有，奔忙忙碌都是一种幸福。哪一点是消极？哪一条是豹隐？明确是智到极致。
早晨醒来，迎着海风吹来的雨丝，穿过紫竹林，去拜总高33米的南海观音露天立像，看那些刻在石壁上的诗文句章：对自己要能不忘初心，对朋侪要肯不念旧恶，对好事要做不请之友……若慕牛力大，牛食草为量，若慕猪礼肥，猪食糟与糠，请观牛与猪，不因食肉强，若慕肉味美，何不自剖尝，自剖知痛苦，割他意扬扬……六蓄之中有功于世无害于人者推牛与犬，尤不可食。
有不算朋侪的朋侪知道我去普陀山，随即发出好奇的隐忧。我不知道该怎样诠释这些事情，由于我永远无法左右别人或让我仰止或让我怜爱的见识。梵音袅袅，海浪涛涛，在“百步沙”上散步，我将这几年、这一年、尚有即将要爆发的运气陡转重新梳理，发明心里更多的是对这多舛人世间，越来越多的释然、舒怀和爱。
中午一定要去寺院里吃一餐素斋。
来普陀山，只需要带走一颗清净的心。愿瞻礼获福，愿国泰民安，愿我的家人、朋侪、爱我的人、我爱的人平安祥瑞。
