2010.09.30
让自己的灵魂做主
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"北国的深秋,万物最先干枯,朔风阵阵,红叶漂荡。一声嘹亮的啼哭,划破秋的悄然,一个特殊的生命降临人世。一位巨贾的家中,多了几分忙碌,多了几分喜悦。他就是李叔同,厥后的弘一巨匠。
早年严酷的家教,使他成为一名绅士,少年完善的教育使他成为文人,自己的勤劳又使他成为画家。青年时,他远渡重洋到日本留学,并在日本授室生子。这时的他,可谓抵达完善。人世通常想获得的优点他险些都拥有:高峻帅气,诗文字画,至宝钱财,应有尽有,并且家庭和气。
正是这样一小我私家,在一个极其通俗的夜晚,只身前往杭州一家寺庙遁入空门,法号:演者。这时的他已经是享誉海内外的名画家。
他的家人和朋侪都来劝他还俗,但都被拒绝。有人问他为什么要落发,他只是漠然答道:“我想来就来了”。这句话令几多人震惊。在现今的天下上有几多人能够“心不为形役”?世俗的天下上让几多饮食男女肩负了欲望的负载。他却轻松地从中走出,让人叹息也让人钦佩。
其时的国画巨匠金智勇对他的行为也不明确,并亲自到杭州看他。而他的问答却是:“我能做到最好,以是我就选择了。”以后的他一心钻研佛法,足不出户,终于成了梵学专家,被人们尊称为弘一法师。
这是一次世俗与心灵的征战,这也是一次“心”和“形”的较量。
人准时分,单独侧倚栏杆,回看历史长河,人生只不过是转瞬而逝的浪花。自己的一生应由自己掌握,无需受世俗左右。在短暂的一生中,让自己的灵魂做主,纵然在行将就木之时也不会有怨恨一生的虚度。正如公元4世纪时的荷马,他处在一个渺茫的时代,其时没有人知道未来是什么样的社会。人们纵酒欢歌,而荷马却在人声的喧闹中追随自己的灵魂,单独寒窗沥血,青灯走笔,为自己奔驰,用灵魂铸造了《荷马史诗》,同时也铸就了自己不朽的名声。
追随自己,为自己奔驰,抵制物欲的袭击,使心不为形役。纵然自己不可成为贤人,只要心中有了贤人的目的,在别人眼里,你也将成为一位圣者。
早年严酷的家教,使他成为一名绅士,少年完善的教育使他成为文人,自己的勤劳又使他成为画家。青年时,他远渡重洋到日本留学,并在日本授室生子。这时的他,可谓抵达完善。人世通常想获得的优点他险些都拥有:高峻帅气,诗文字画,至宝钱财,应有尽有,并且家庭和气。
正是这样一小我私家,在一个极其通俗的夜晚,只身前往杭州一家寺庙遁入空门,法号:演者。这时的他已经是享誉海内外的名画家。
他的家人和朋侪都来劝他还俗,但都被拒绝。有人问他为什么要落发,他只是漠然答道:“我想来就来了”。这句话令几多人震惊。在现今的天下上有几多人能够“心不为形役”?世俗的天下上让几多饮食男女肩负了欲望的负载。他却轻松地从中走出,让人叹息也让人钦佩。
其时的国画巨匠金智勇对他的行为也不明确,并亲自到杭州看他。而他的问答却是:“我能做到最好,以是我就选择了。”以后的他一心钻研佛法,足不出户,终于成了梵学专家,被人们尊称为弘一法师。
这是一次世俗与心灵的征战,这也是一次“心”和“形”的较量。
人准时分,单独侧倚栏杆,回看历史长河,人生只不过是转瞬而逝的浪花。自己的一生应由自己掌握,无需受世俗左右。在短暂的一生中,让自己的灵魂做主,纵然在行将就木之时也不会有怨恨一生的虚度。正如公元4世纪时的荷马,他处在一个渺茫的时代,其时没有人知道未来是什么样的社会。人们纵酒欢歌,而荷马却在人声的喧闹中追随自己的灵魂,单独寒窗沥血,青灯走笔,为自己奔驰,用灵魂铸造了《荷马史诗》,同时也铸就了自己不朽的名声。
追随自己,为自己奔驰,抵制物欲的袭击,使心不为形役。纵然自己不可成为贤人,只要心中有了贤人的目的,在别人眼里,你也将成为一位圣者。