2008.01.14
文字事情苦与乐
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"现代社会,文字质料的起草不但是办公室事情的一项基本职能,更是职场中白领们能力比拼、抒发情绪的一个主要途径。由于写作是一个有纪律可循、却又无绝对标准的创立性事情,以是要想把差别场合、差别专业、差别需求的种种文字事情做好,绝非易事。下面,我仅就小我私家接触文字事情的几点体会与各人共享:
首先,我以为做好文字事情的条件是做好积累事情,主要包括这样几个方面:一是头脑看法的积累,由此我们才华通过借判别人的思绪,坦荡自己的头脑,进而形成自己的看法;二是专业知识的积累,它有助于指导我们从全局的角度出发掌握所需的知识及质料;三是数据的积累,唯有积累并适外地运用数据,才华使文字具有更强的可信性和说服力;四是视野的积累,宽阔的视野有利于匡正头脑,提高我们洞察问题和剖析形势的深邃性,进而提高文字质料的深度、广度和高度。
其次,我以为做好文字事情的要害是向导的重视水平。正所谓“上行下效”,只有向导自身对文字综合事情给与足够的重视并在一样平常事情中身体力行举行楷模,才华在整个部分以致系统内形成一种严谨的作风和习惯,才华切实增强部分之间和员工之间基于事情联系睁开的交流和相同,才华提高各项事情的处置惩罚效率和质量。
再次,我以为做好文字事情的决议因素在于归纳和总结。任何一种文体都有其区别与其他文体的奇异之处,也即我们寻常所说的名堂。惟其云云,我们才华对创作实践历程中的履历教训举行总结,进而形成可资借鉴、学习和交流的纪律。因此我们在处置惩罚文字资料的历程中,一定要凭证现实事情需要总结对差别文体的结构框架、语言特点及行文气概做出认真的归纳和总结。
由上所述,我们可以发明,着实相比于体力事情的物理疲劳,文字事情承载的是一种头脑或精神的疲劳,不信您瞧:
与向导相同不敷,不可准确掌握向导的所思所想,沉吟再三无从下笔或者下笔就离题万里,贻笑大方是小,延伸正事是真,偏又有嘴难言,此一苦;
恒久在一定的营业领域之内信马由缰,难免形成牢靠的头脑模式,张口就是一二三,缄口就是三二一,是陷入了头脑瓶颈,照旧江郎才尽黔驴之技,难辨亦难辩,此二苦;
文字寓意过于富厚,表达能力却有所欠缺,嘴上说来头头是道,下笔方知沟渠河流各有归属,各有交织,貌似填空实则填坑,一字之差,谬之远矣,此三苦;
待至文章熬成,也基本做到了言从字顺,又因少了神来之笔助兴无奈流于平庸,费时艰辛却劳而无功,此四苦。
看到这里,或许你会说了:既然苦已至此,何不放弃?
那是由于心里还惦记着“苦”尽的“甘”来啊。惟其难,乐成之后的反思才更深刻、更警醒;惟其苦,被认可之后的欢欣才愈加醇厚绵长,耐人寻味。
因此,我们才会乐“苦”不疲,陶醉于在“文字”形成历程中追求生长,在“文字”相同中掌握生命的自动权。也只有在这些从头脑深处喷薄而出,自心灵底端流淌而下的文字中,我们才华获得那份最厚重、最原始的清静。
首先,我以为做好文字事情的条件是做好积累事情,主要包括这样几个方面:一是头脑看法的积累,由此我们才华通过借判别人的思绪,坦荡自己的头脑,进而形成自己的看法;二是专业知识的积累,它有助于指导我们从全局的角度出发掌握所需的知识及质料;三是数据的积累,唯有积累并适外地运用数据,才华使文字具有更强的可信性和说服力;四是视野的积累,宽阔的视野有利于匡正头脑,提高我们洞察问题和剖析形势的深邃性,进而提高文字质料的深度、广度和高度。
其次,我以为做好文字事情的要害是向导的重视水平。正所谓“上行下效”,只有向导自身对文字综合事情给与足够的重视并在一样平常事情中身体力行举行楷模,才华在整个部分以致系统内形成一种严谨的作风和习惯,才华切实增强部分之间和员工之间基于事情联系睁开的交流和相同,才华提高各项事情的处置惩罚效率和质量。
再次,我以为做好文字事情的决议因素在于归纳和总结。任何一种文体都有其区别与其他文体的奇异之处,也即我们寻常所说的名堂。惟其云云,我们才华对创作实践历程中的履历教训举行总结,进而形成可资借鉴、学习和交流的纪律。因此我们在处置惩罚文字资料的历程中,一定要凭证现实事情需要总结对差别文体的结构框架、语言特点及行文气概做出认真的归纳和总结。
由上所述,我们可以发明,着实相比于体力事情的物理疲劳,文字事情承载的是一种头脑或精神的疲劳,不信您瞧:
与向导相同不敷,不可准确掌握向导的所思所想,沉吟再三无从下笔或者下笔就离题万里,贻笑大方是小,延伸正事是真,偏又有嘴难言,此一苦;
恒久在一定的营业领域之内信马由缰,难免形成牢靠的头脑模式,张口就是一二三,缄口就是三二一,是陷入了头脑瓶颈,照旧江郎才尽黔驴之技,难辨亦难辩,此二苦;
文字寓意过于富厚,表达能力却有所欠缺,嘴上说来头头是道,下笔方知沟渠河流各有归属,各有交织,貌似填空实则填坑,一字之差,谬之远矣,此三苦;
待至文章熬成,也基本做到了言从字顺,又因少了神来之笔助兴无奈流于平庸,费时艰辛却劳而无功,此四苦。
看到这里,或许你会说了:既然苦已至此,何不放弃?
那是由于心里还惦记着“苦”尽的“甘”来啊。惟其难,乐成之后的反思才更深刻、更警醒;惟其苦,被认可之后的欢欣才愈加醇厚绵长,耐人寻味。
因此,我们才会乐“苦”不疲,陶醉于在“文字”形成历程中追求生长,在“文字”相同中掌握生命的自动权。也只有在这些从头脑深处喷薄而出,自心灵底端流淌而下的文字中,我们才华获得那份最厚重、最原始的清静。